【傅巽獻忠諫,勸降荊州】
時值魏文帝曹丕登基,傅巽曾與荀攸等臣僚聯名上書,促使曹丕接受漢獻帝禪讓。後被升任侍中、尚書。
曹丕繼位之初,與曹植爭奪太子之位,心生芥蒂。曹丕受封時,漢獻帝仍安然無恙,曹植與金城太守蘇則誤傳漢獻帝駕崩,遂慟哭哀悼。蘇則發現錯誤後,默默不語。
一次曹丕出遊,憶及曹植之舉,感慨道:「人心各異,我登基之時,竟然有人悲泣哀悼。」隨從皆知曹丕所言針對曹植,唯獨蘇則誤以為是指己,欲下馬謝罪,然傅巽一瞥,蘇則才反應過來。
曹操薨逝後,傅巽被擢升為散騎常侍。建安末年,傅巽受朝廷徵召,拜任尚書郎。後轉至荊州,擔任荊州牧劉表之賓客。
建安十三年,劉表病逝,子劉琮繼位。曹操大軍壓境,荊州軍臣分歧,蒯越與傅巽等勸劉琮投降。劉琮猶豫不決,言道:「與諸賢堅守荊州,承繼先父基業,以待時變,可乎?」
傅巽進言:「臣道不違君,弱旅不可敵強軍,新附之州不足抗衡中原之眾,劉備非曹操敵手,此三不成,將軍欲以此禦王師,必亡之道。將軍自較於劉備?」劉琮答:「不若。」
傅巽遂結言:「備若不敵,州將自危;若能敵者,備不為將軍下。將軍無復疑矣。」劉琮深以為然,當曹操兵臨襄陽,遂率眾舉州投降。曹操嘉傅巽勸降有功,封為關內侯。
人物 | 事蹟 |
---|---|
傅巽 | 勸降劉琮,獲封關內侯;上表請求曹丕禪讓;侍中、尚書 |
曹丕 | 爭奪太子之位,與曹植心生芥蒂;追恨曹植哭喪,感嘆人心各異 |
劉琮 | 繼位後猶豫投降,被傅巽勸服 |
曹植 | 受封時誤傳漢獻帝駕崩,慟哭哀悼 |
蘇則 | 受誤傳影響,為漢獻帝舉喪,被傅巽警示 |
蒯越 | 主張投降,與傅巽等一同勸説劉琮 |
文章內容目錄
要巽:待人處世的法則
前言
「要巽」,是一個流傳於華人文化中的待人處世哲學,強調在人際互動中保持謙虛、柔順和包容的態度。本篇將深入探討要巽的意涵、原則和應用,以助讀者培養良好的人際關係。
一、謙卑與柔軟
「巽」,在八卦中代表風,象徵著靈活性、適應力和柔韌性。要巽的首要原則,就是保持謙虛和柔軟的心態。
原則 | 內涵 | 注意事項 |
---|---|---|
謙卑 | 不驕傲自滿、尊重他人 | 避免輕視或貶低他人 |
柔軟 | 不固執己見、願意適應變化 | 注意分寸,不要失去自己的原則 |
二、包容與同理
要巽也強調包容他人,以同理心理解不同的觀點。
原則 | 內涵 | 注意事項 |
---|---|---|
包容 | 接納他人的差異、不過分批判 | 避免偏見或成見 |
同理 | 站在他人立場思考、理解其感受 | 注意傾聽和共情 |
三、臨機應變
在複雜多變的人際環境中,要巽要求我們臨機應變,靈活調整自己的行為。
應對方式 | 範例 | 技巧 |
---|---|---|
以退為進 | 與其正面衝突,不如暫時退讓 | 保存實力、等待時機 |
迂迴策略 | 曲線救國,迂迴前進 | 間接達成目標、避免正面較量 |
四、應用要巽的場合
要巽的實踐並非一蹴而就,需要在不同的情境中靈活運用,以下是常見的應用場景:
場合 | 做法 | 目標 |
---|---|---|
職場競爭 | 避免正面交鋒、尋求合作 | 維繫人脈、取得支持 |
家庭相處 | 尊重長輩意見、體恤配偶 | 營造和諧氛圍、避免爭吵 |
外交關係 | 以柔克剛、謀求共識 | 維護國家利益、避免衝突 |
結論
「要巽」是一門深奧的人際智慧,貫穿了中華文化的待人處世之道。通過保持謙卑柔軟、包容同理和臨機應變,我們可以在複雜多變的人際環境中遊刃有餘,收穫良好的人際關係與圓滿的人生。
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