| 字段 | 內容 |
|---|---|
| 簡介 | 陰宅風水對後代子孫的運勢有顯著影響，因此清明掃墓時應檢查墓碑和神主牌的字數吉凶。 |
| 墓碑字數吉凶 | 根據「生、老、病、死、苦」順序計算，左右兩行落於「生」6或11字，中排落於「老」7或12字，堂號落於「老」2字。 |
| 歷代祖先內牌 | 中排、左右兩行落於「陰」數（12字或22字），若單人墓碑可落於「陽」數（7字）。 |
| 神主牌格式 | 「二生供一老」，中行字數為「老」7、12、17字，左右兩邊為「生」6、11、16字。 |
| 神主牌書寫 | 夫妻不分開，一代謄寫一內板，多代可謄寫在多個內板上，時日均為陰曆。 |
| 安祖先牌位步驟 | 撰選安香吉課、準備祖先用品、祭拜祖先、化食迴向、安鎮祖先。 |
| 安公媽爐 | 使用錫爐，安於神桌前緣約7寸或7寸半吉。 |
| 佛具擺置 | 燈座代表子孫功名，安於祖先牌位與祖先香爐中間。 |
| 祖先牌位 | 閩粵語中稱為公媽牌或神主牌，供奉在家中或祠堂。 |
| 祖先牌位類型 | 有單一神主牌、眾祖先公媽牌、日式神龕公媽牌等多種款式。 |
| 日本祖先牌位 | 有「位牌」、「法名軸」或「過去帳」，供奉列代祖先的箱型牌位稱為「回出位牌」。 |
| 琉球祖先牌位 | 稱為「トートーメー」，有「沖繩位牌」、「唐位牌」和「大和位牌」幾種樣式。 |
| 祖先牌位起源 | 傳説起源於東漢丁蘭，因母親過世後，將木頭刻上母親的名字奉祀在正廳。 |
| 祖先牌位涵蓋範圍 | 包含直系祖先、無後旁系長輩、叔伯、叔公等未婚過世男性。 |
| 祖先牌位書寫 | 夫妻按男左女右排列，妾室在男子右側。 |
| 華人祖先牌位字數格式 | 根據地理派別有不同的格式，如「兩生合一老」、「三合派」、「興、旺、衰、微」等。 |
| 客家、朝鮮祖先牌位稱謂 | 已婚婦女尊稱為孺人。 |
| 日本祖先牌位戒名 | 刻製在牌位正面，背面刻製俗名和行年。 |
| 日本神道靈璽 | 男性「 （姓名）大人之命」，女性「（姓名）刀自之命」。 |
| 台灣客家祖先牌位 | 稱為阿公婆牌，以「昭穆制」順序排列。 |
| 沖繩位牌 | 外架分成上下兩排，每排放上多個木牌，以紅色作底色，用金漆書寫文字。 |
文章內容目錄
歷代祖先牌位寫法
壹、牌位規格
| 規格 | 説明 |
|---|---|
| 長度 | 宜用紅紙或黃紙，長度約為30公分左右。 |
| 寬度 | 寬度約為15公分左右。 |
| 形狀 | 以直立長方形為宜。 |
| 顏色 | 多使用紅色或黃色，象徵喜慶吉祥。 |
貳、書寫方式
| 書寫方式 | 説明 |
|---|---|
| 橫書 | 由右至左書寫，先寫姓氏，再寫名諱。 |
| 豎書 | 由上至下書寫，先寫姓氏，再寫名諱。 |
| 楷書 | 使用楷書字體，筆畫工整清晰。 |
| 行書 | 可使用行書字體，但須書寫端正。 |
參、寫法範例
| 世代 | 寫法 |
|---|---|
| 始祖 | 姓氏始祖名諱（例：張始祖） |
| 二世祖 | 姓氏二世祖名諱（例：張二世祖） |
| 三世祖 | 姓氏三世祖名諱（例：張三世祖） |
| 四世祖以下 | 姓氏+房號+名諱（例：張二房張四世祖） |
肆、牌位擺放
| 位置 | 説明 |
|---|---|
| 家中神龕 | 將牌位擺放在神龕上，以示對祖先的敬意。 |
| 宗祠 | 將牌位擺放在宗祠中，作為家族敬祀祖先之所。 |
| 廟宇 | 將牌位擺放在廟宇中，以示對祖先的感恩與追思。 |
伍、禁忌事項
| 禁忌事項 | 説明 |
|---|---|
| 使用白紙或黑紙 | 白色象徵喪事，黑色象徵不吉利。 |
| 書寫錯誤 | 牌位上的姓名或稱謂必須正確無誤。 |
| 隨意丟棄 | 牌位應妥善保存，不可隨意丟棄。 |
| 汙損破損 | 牌位應保持整潔，避免汙損或破損。 |
陸、相關習俗
| 習俗 | 説明 |
|---|---|
| 立牌位 | 家族成員去世後，會為其立牌位，以示紀念。 |
| 祭拜祖先 | 在節慶或忌日時，會祭拜祖先，祈求保佑。 |
| 焚香磕頭 | 祭拜祖先時，會焚香磕頭，表達對祖先的敬意。 |
| 傳承香火 | 家族成員會傳承香火，以延續祖先的後代。 |
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祖先牌位- 維基百科，自由的百科全書
《祖先篇1 祖先牌位的寫法》 很多人不知道，家裡安奉