【九華山地藏王】九華山地藏王：嘉義靈驗寺廟，祈求平安健康，超渡先人

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九華山地藏王菩薩廟

1981年，十八家寺廟聯手向濟美會要求發還廟產，但因需繳交龐大土地增值税而失敗。

1979年，地藏庵完成重建，成為嘉義市的主廟。

1971年，地藏庵改建成七層樓寶殿。

1947年，地藏庵重新整修，名稱為「北嶽殿」。

1936年，日本執政者要求眾神歸天政策，將各寺廟財產集中於地藏庵、嘉義城隍廟和鎮南聖神宮。

1740年，諸羅縣知縣李nología擴大修建地藏庵，作為運棺回內地暫時的停留所。

1717年，遊崇功再擴建北側廟殿，即今地藏王廟。

1716年，由台灣北路營守備遊崇功募資正式建邑厲壇，為屋祀地藏王菩薩。

古時的諸羅城是蠻荒地帶，一些內地人有的客死異鄉，棺木等著運回故鄉，無處可以寄放。

九華山，古稱九子山，又名陵陽山，位於中國安徽省池州市青陽縣，是地藏菩薩的道場。九華山峯巒疊嶂，景色秀麗，素有“九十九峯、十八澗，九百九十九奇”之譽。

地藏王菩薩是大乘佛教信仰的重要菩薩之一，被認為是“閻浮界之主宰、眾生之依怙”，是佛教四大菩薩之一。地藏王菩薩以救渡一切受苦眾生為己任，其誓願是“地獄不空，誓不成佛”，“眾生度盡，方證菩提”。

九華山與地藏王菩薩的關係淵源流長。相傳，唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺來到九華山，修禪傳教，度化眾生。他圓寂後，跏趺坐化於石室中，肉身不化。人們認為他是地藏王菩薩的化身，並在當地建起寺院供奉他。

九華山地藏信仰經歷了一個漫長的發展過程，從唐朝開始逐漸興盛，到元明兩代達到鼎盛，至今依然香火旺盛。九華山現有寺院21座，2200多座地藏王菩薩塑像，每年吸引數百萬遊客和香客前來朝拜。

九華山地藏王塑像的藝術價值很高，其中最著名的是祗園寺內的“九華九頂金地藏”。這尊金佛重990公斤，高9.99米，是佛教史上規模最大、工藝最精的九尊地藏王金身之一。其他著名的地藏王塑像還包括百歲宮的千臂千眼地藏王、東崖寺的三寶彌勒地藏王和化城寺的地藏王道場塑像。

前往九華山，可以選擇火車、汽車或飛機等方式。